Resume
Durf te denken, Filosofie samenvatting H7 Sociale Filosofie
Samenvatting van hoofdstuk 7 Sociale Filosofie uit het boek: Durf te denken.
[Montrer plus]
Livre connecté
Titre de l’ouvrage:
Auteur(s):
- Édition:
- ISBN:
- Édition:
Vendeur
S'abonner
Aperçu du contenu
Filosofie samenvatting H7Filosofen: Aristoteles, Plato, Hobbes, Arendt, Marx, Rousseau, Habermas, Rawls, Foucault
7.1 Wat is sociale filosofie?
Verschil mensen: normen en waarden, verschillende belangen zullen toch moeten
samenwerken. Politiek handelen: jouw belangen worden overgenomen door groep.
Collectief = samenwerkingsverband.
Praktijken zijn het gedrag dat mensen vertonen en de manier waarop ze dit
‘samenleven’ ervaren. In de sociale filosofie draait het om: Wat is de ideale
samenleving? Onenigheid kenmerkt zowel de filosofen zelf als de samenleving. Het
draait in de samenleving om hoe we met onenigheid omgaan. Het is verbonden met
politieke filosofie, politiek: onvermijdelijke verschillen beschaafd uitvechten.
Mens: opvattingen over verschillen en overeenkomsten (dieren niet).
Thomas More introduceerde de term ‘utopie’ = ‘niet-bestaande plaats’ of ‘goede
plaats’. Utopie nu onmogelijke ideale staat, vroeger dachten communisme → utopie
(iedereen gelijk) praktijk bleek anders. Of kapitalisme (winst) als utopie want als
markt vrij, vanzelf ideale maatschappij, bleek ook niet zo. Streven naar ideale wereld
is gevaarlijk.
7.2 Taal en het sociale
Aristoteles: Taal scheidt de mens van het dier, de mens als zoön politikon (taal
belangrijkste kenmerk) → politiek dier en sociaal wezen. Dieren gedragen zich
hetzelfde, mensen verschillen van mening.
Via taal maakt de mens onderscheid en discussiëren (= doel taal) we over dingen
waarover we van mening verschillen, door taal is mens politiek. Taal is nature
aanwezig.
Hij onderscheidde 2 functies van de mens:
1) De lagere functies: werken, koken → mens is niet anders dan dier (overleven)
2) Hogere functies: discussiëren (+ verschil mening is hoogste functie mens),
contemplatie, overleggen beste manier samenleven → mens onderscheidt van dier
Vrije tijd + hoog genoeg ontwikkelingsniveau → via taal op hoger niveau
functioneren → discussies + nadenken → vooral over hoe we moeten samenleven,
dus politiek. Taal ook sociaal want maakt dingen duidelijk + benoemd dingen en door
dingen te benoemen → onderscheid → politiek. Mens = van nature coöperatief.
Volgens hem is contemplatie het doel / functie mens: nadruk ligt op het denken en
niet het resultaat van de discussie → taal hoogst → ‘het meest mens’
Taal is sociaal: discussiëren met anderen → beschrijving indeling wereld, maar ook
politiek: uitdrukking aan onenigheid en ook onderscheid → bestaat de wereld al
, volgens een bepaalde volgorde en beschrijven we die (taal sociale functie), of
‘verdeelt’ de taal dit zelf (taal politieke functie).
Voorbeeld Aristoteles slaven: beschrijving bestaande situatie Griekenland = sociaal,
slavernij is iets vanzelfsprekends = politiek. Een beschrijving van de samenleving
kan de beschreven samenleving ook doen ontstaan.
Taal in staat een stichter van eenheid. *
Staat: verschillende gemeenschappen met als doel iets goeds, iedereen doet altijd
wat goed lijkt, doel staat is dus iets goeds, staat is iets natuurlijks, wat er hoort te zijn
Hannah Arendt: vita activa (actieve leven) vs vita contemplativa (leven gericht op
denken, contemplatie). Heden: minder actief, minder handelen. Dier en mens: 1)
Arbeid (=): werken voor noodzakelijke behoeften, eten, 2) Werken (Δ): het maken
van producten die we gebruiken (bv tafel) 3) Handelen: discussiëren en mening
geven, moed + volwaardig
Plato: vrije Griekse mannen > vrouwen, slaven. Politiek: kennis samenleving + hoe
te besturen. Overeenkomsten tussen de driedeling van de ziel en de staat, filosofen
zijn de ideaalste heerser door hun rationaliteit (filosofen moeten heersen over
onwetende massa) → best geheel overzien, de wachters beschermen de staat door
hun moed en eerzucht, de ‘gewone’ mensen zijn geschikt voor materiële arbeid voor
de staat → zij symboliseren de materiële behoeften van de ziel.
Aristoteles ziet de politiek als een gezamenlijke verantwoordelijkheid van alle
burgers (mannen), de republiek = ‘res publica’ of ‘algemene zaak’, om de beurt
besturen = republikeins principe
Ar. + Pl.: gesprek + discussie → waarheid, nu: wij maken de waarden door ons
gebruik taal (discussie etc.).
Voor de Grieken: belangrijke overeenkomsten tussen staat en natuur, de natuur kent
een harmonieuze en zinvolle orde, de kosmos: geheel van het ware, goede, schone.
Moreel heeft voor de Grieken dus een morele inhoud. Ook Aristoteles: alles wat
bestaat, heeft een natuurlijk doel (teleos) (zaadje → plant). De staat is van nature
goed en bedoeld om het goede in mensen naar boven te halen.
Dit botst met nu: natuur = wetmatig + doelloos + onbezield.
→ Max Weber: de onttovering van de wereld: leidt tot het idee dat de mens aan
dezelfde blinde wetten gehoorzaamt als de natuur.
Hobbes → mensen gehoorzamen uiteindelijk aan zelfde doelloze natuurwetten als
alle materie. Mens is doelloos, bewegen wel maar niet harmonieus dus zinloos.
Maar ze moeten bewegen anders dood → pessimistische kijk op mens, alleen bezig
om obstakels uit de weg te ruimen, proberen baas te blijven → streven naar macht.
Les avantages d'acheter des résumés chez Stuvia:
Qualité garantie par les avis des clients
Les clients de Stuvia ont évalués plus de 700 000 résumés. C'est comme ça que vous savez que vous achetez les meilleurs documents.
L’achat facile et rapide
Vous pouvez payer rapidement avec iDeal, carte de crédit ou Stuvia-crédit pour les résumés. Il n'y a pas d'adhésion nécessaire.
Focus sur l’essentiel
Vos camarades écrivent eux-mêmes les notes d’étude, c’est pourquoi les documents sont toujours fiables et à jour. Cela garantit que vous arrivez rapidement au coeur du matériel.
Foire aux questions
Qu'est-ce que j'obtiens en achetant ce document ?
Vous obtenez un PDF, disponible immédiatement après votre achat. Le document acheté est accessible à tout moment, n'importe où et indéfiniment via votre profil.
Garantie de remboursement : comment ça marche ?
Notre garantie de satisfaction garantit que vous trouverez toujours un document d'étude qui vous convient. Vous remplissez un formulaire et notre équipe du service client s'occupe du reste.
Auprès de qui est-ce que j'achète ce résumé ?
Stuvia est une place de marché. Alors, vous n'achetez donc pas ce document chez nous, mais auprès du vendeur estherdecarpentier. Stuvia facilite les paiements au vendeur.
Est-ce que j'aurai un abonnement?
Non, vous n'achetez ce résumé que pour €4,99. Vous n'êtes lié à rien après votre achat.
Peut-on faire confiance à Stuvia ?
4.6 étoiles sur Google & Trustpilot (+1000 avis)
73314 résumés ont été vendus ces 30 derniers jours
Fondée en 2010, la référence pour acheter des résumés depuis déjà 14 ans