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Samenvatting Les 2: Socrates en de sofisten
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- Filosofie
- Établissement
- Hogeschool Gent (HoGent)
Les 2: Socrates en de sofisten
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Hoofdstuk 2: Socrates en de Sofisten2.2 Situering
5de eeuw: “de mens” Het centrum van de filosofie verplaatst zich van de Griekse eilanden naar
Athene => machtige en rijke metropool + cultureel centrum tijdens “gouden eeuw van Pericles”
DEMOCRATIE
2.2 De sofisten
2.2.1 Rondtrekkende leraars
Sofistès= beoefenaren van wijsheid
rondtrekkende leraars-filosofen
gaven les tegen betaling aan welstellende jeugd
Pragmatisch ingesteld (waarheid is wat in de praktijk bruikbaar/nuttig is)
in grammatica (spreken), dialectica (argumenteren), retorica (overtuigen)
Onderscheid tussen natuur (physis), datgene wat zich vanzelf ontwikkelt en wet, traditie, gewoonte
(nomos) datgene wat door de mens is gemaakt.
Nomos en physis zijn de voorlopers van antuur en cultuur (nature-nurture)
Waarden, regels en tradities zijn relatief aan een specifieke cultuur/samenleving
Relavistisch oogpunt: er bestaat geen absolute Waarheid!
2.2.2 Protagoras: de mens is de maat
Thema’s van de sofisten
Centrale thema: relativering van de traditionele waarden
Protagoras, de belangrijkste sofist (leerling Democritos, nam materialistische
kijk op de aard van de kosmos over= alles is te herleiden tot materiële deeltjes)
‘De mens is de maat van alle dingen’: er is geen absolute maatstaf, de maatstaf is relatief aan de
persoon in kwestie (elke mens bepaalt voor zichzelf wat goed, schoon en waar is)
‘Van de goden weet ik niets, niet dat ze bestaan, noch dat ze niet bestaan’: agnosticisme
‘Over elke zaak bestaan er twee opvattingen, die tegenover mekaar staan’: scepticisme (geen
absolute zekerheden)
humanisme: alle mensen zijn gelijkwaardig, sofisten beschouwden zich als wereldburgers en waren
tegen adellijke privileges en tegen slavernij
Voorbeeld
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