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Résumé de 'L'Inconscient (Chapitres II, IV, V, VI et VII)' de Freud
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Résumé, explication et conclusion, et idées principales du texte 'L'Inconscient (Chapitres II, IV, V, VI et VII)' de Freud.
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L'INCONSCIENT (CHAPITRES II, IV, V, VI et VII)Sigmund Freud (1915)
Résumé :
II. LA MULTIVOCALITÉ DE L'INCONSCIENT ET LE POINT DE VUE D'ACTUALITÉ
Avant d'aller de l'avant, il est crucial de reconnaître que l'état de l'inconscient n'est qu'une facette superficielle de la psyché et ne
fournit pas une compréhension complète. Il existe divers actes psychiques qui partagent la caractéristique d'être inconscient, de
ceux qui sont à peine latents aux processus refoulés. Bien qu'il soit utile de se passer complètement de la distinction entre conscient
et inconscient, en pratique, c'est compliqué. Par conséquent, nous utilisons souvent les termes « conscient » et « inconscien t » de
manière descriptive et systématique, ce qui peut prêter à confusion.
En ce qui concerne le processus psychique, il passe généralement par deux phases : une phase initiale inconsciente et une phase
ultérieure où il peut devenir conscient. Cependant, leur relation à la conscience n'est pas déterminée uniquement par cette
appartenance. Ce système préconscient est également appelé « préconscient » car il peut devenir conscient dans certaines
conditions.
Avec l'acceptation de ces systèmes psychiques, la psychanalyse se distingue de la psychologie descriptive de la conscience en
adoptant une conception dynamique des processus mentaux et en considérant la topologie psychique. Cette perspective, connue
sous le nom de psychologie des profondeurs, nous permet de mieux comprendre comment les processus mentaux se développent
et leur relation à la conscience.
Si nous voulons aborder sérieusement la topographie des actes psychiques, nous devons faire face à une question cruciale : qu elle
est la nature de la transposition d'un acte psychique d'un système inconscient à un système conscient ou préconscient ? S'agi t-il
d'une nouvelle fixation, d'une seconde transcription de la représentation dans une nouvelle localité psychique, ou plutôt d'u n
changement d'état au sein d'un même matériau et d'une même localité ? Cette question est complexe car elle implique à la fois
des aspects psychologiques et les relations de l'appareil psychique avec l'anatomie.
Bien que nous sachions que l'activité de l'âme est liée à la fonction cérébrale, nous ne pouvons pas encore déterminer
l'emplacement précis des processus de l'humeur dans le cerveau. Nos recherches portent sur les régions de l'appareil psychiqu e,
quelle que soit leur localisation anatomique. Nous sommes donc libres de procéder selon nos besoins, en nous rappelant que nos
hypothèses ne sont destinées qu'à illustrer et ne prétendent pas à une validité absolue.
La première possibilité envisagée, une nouvelle transcription de l'exécution ailleurs, semble la plus simple mais aussi la pl us
rudimentaire. La deuxième possibilité, un changement de statut fonctionnel, est plus plausible mais plus difficile à gérer. Nous ne
pouvons pas faire la distinction entre ces possibilités pour le moment, mais peut-être qu'à l'avenir, nous découvrirons des facteurs
qui feront pencher la balance en faveur de l'une d'entre elles. Peut-être que notre focalisation initiale est insuffisante et que la
différence entre les représentations inconscientes et conscientes doit être déterminée différemment.
IV. THÈME ET DYNAMIQUE DE LA RÉPRESSION
Nous concluons que le refoulement est essentiellement un processus qui affecte les représentations à la frontière entre les
systèmes inconscient et préconscient (conscient). Maintenant, nous pouvons essayer de décrire ce processus plus en détail. Il
semble s'agir d'une soustraction de l'investiture, mais nous devons encore déterminer dans quel système cette soustraction a lieu
et à quel système appartient l'investiture soustraite.
Lorsque nous considérons le cas du refoulement proprement dit, il consiste à soustraire l'investiture préconsciente de la
représentation du système préconscient. Cependant, ce processus de soustraction de la libido n'explique pas entièrement un au tre
aspect de la répression. Nous avons besoin d'un autre processus qui, dans certains cas, maintient la répression et dans d'autres l a
produit et la maintient, et nous le trouvons dans la contre-investiture, qui protège le système préconscient contre le siège de la
représentation inconsciente.
Petit à petit, nous avons esquissé un troisième point de vue en plus du point de vue dynamique et actuel : le point de vue
économique, qui cherche à suivre le sort des grandeurs de l'excitation et à en obtenir une estimation relative. Je propose qu e
lorsque nous décrivons un processus psychique dans ses aspects dynamiques, topiques et économiques, nous l'appelons une
exposition métapsychologique. Cependant, atteindre ce niveau de compréhension ne sera possible que dans quelques endroits
étant donné la nature complexe des phénomènes psychiques.
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, Essayons de proposer une description métapsychologique du processus de refoulement dans les trois névroses de transfer t
connues. Nous pouvons substituer « investiture » à « libido », puisque nous nous référons aux destins des pulsions sexuelles.
Dans le cas de l'hystérie anxieuse, une phase initiale du processus est souvent négligée, bien qu'elle soit remarquable pour une
observation plus approfondie. La détresse surgit sans cause perçue, suggérant qu'une émotion d'amour dans le système
inconscient tente de passer dans le système préconscient, mais que l'investiture qui lui est adressée par ce système se retire comme
si elle tentait de s'échapper. L'investiture libidinale inconsciente de la représentation rejetée est déchargée comme une angoisse.
Un premier pas dans le contrôle de ce développement pénible est fait lorsque l'investiture préconsciente en fuite est dirigée vers
une représentation substitutive, qui est associée à la représentation rejetée et, en même temps, s'éloigne suffisamment du
refoulement, permettant une rationalisation du développement de l'anxiété.
Dans la deuxième phase, la représentation substitutive devient une sorte de contre-investiture du système préconscient à
l'inconscient. Cette contre-investiture protège contre l'émergence d'une représentation refoulée dans le système préconscient et
agit également comme une source de libération de la détresse.
Le processus de répression n'est pas encore terminé. Un mécanisme supplémentaire est utilisé pour inhiber le développement de
la détresse qui provient de la représentation substitutive. Tout l'environnement associé à la représentation substitutive est chargé
d'une intensité particulière, de sorte que toute excitation dans cet environnement peut déclencher un petit développement de
détresse, qui est utilisé comme un signal pour inhiber son avancement ultérieur par un nouveau retrait de l'investiture
préconsciente. Ce mécanisme, conçu pour isoler la représentation de substitution et restreindre les nouvelles excitations de celle -
ci, est appelé « phobie » et se manifeste par des évitements, des renoncements et des interdictions qui caractérisent l'hystérie
anxieuse.
Si nous regardons l'ensemble du processus, nous pouvons voir que la troisième phase répète le travail de la seconde, mais à u ne
échelle plus large. Le système préconscient se protège désormais contre l'activation de la représentation substitutive par la contre-
investiture de son environnement, de la même manière qu'il s'est protégé contre l'émergence de la représentation refoulée par
l'investiture de la représentation substitutive. Ainsi, la formation substitutive par détachement trouve sa continuité. En fi n de
compte, l'ensemble du parapet phobique devient une enclave d'influence inconsciente.
Ce processus défensif projette le danger instinctif vers l'extérieur, permettant à l'ego de réagir contre un danger perçu de l'extérieur
par des tentatives d'évasion, se manifestant par des évitements phobiques. Bien que ce processus parvienne à arrêter la libération
de l'angoisse, il le fait au détriment de la liberté personnelle et avec des résultats insatisfaisants.
De nombreux concepts discutés dans l'hystérie anxieuse sont pertinents pour d'autres névroses, ce qui nous permet de nous
concentrer sur les différences et le rôle de la contre-investiture. Dans l'hystérie de conversion, l'investiture instinctive de la
représentation refoulée est déplacée vers l'innervation du symptôme. Le rôle de la contre-investiture du système préconscient est
clair dans la formation du symptôme. Dans la névrose obsessionnelle, la contre-investiture du système préconscient ressor t
clairement, puisqu'elle agit comme une formation réactive, procurant la première répression puis contrôlant l'irruption de la
représentation refoulée. Cela suggère que le refoulement dans l'hystérie anxieuse et la névrose obsessionnelle est moins efficace
que dans l'hystérie de conversion, en raison de la prédominance de la contre-investiture et de l'absence de décharge adéquate.
V. LES PROPRIÉTÉS PARTICULIÈRES DU SYSTÈME ICC
La distinction entre les systèmes psychiques révèle des propriétés uniques du système Icc. À l'Icc, les agences représentant la
campagne cherchent à s'acquitter de leur investiture, en exprimant des mouvements de désir coordonnés qui ne se contredisent
pas. Le déni et le doute sont étrangers à la CPI, introduits par la censure entre la CCI et la Liberté. La mobilité des intensités
d'investiture est élevée, permettant le déplacement et la condensation de l'investiture entre les représentations. Ces processus
indiquent le caractère intemporel de l'Icc, qui n'est pas soumis au temps ou à des considérations de réalité extérieure, mais au
principe de plaisir. En bref, l'Icc se caractérise par l'absence de contradiction, son processus primaire, son intemporalité et la
substitution de la réalité extérieure au psychique.
Les processus inconscients ne nous sont connus que par le sommeil et les névroses, lorsque les processus du système Prcc sont
déplacés vers l'arrière par un avilissement (régression). Par eux-mêmes, ces processus ne sont pas connaissables et sont incapables
d'exister, puisque le Prcc a superposé l'Icc à un stade précoce, contrôlant l'accès à la conscience et à la motilité.
La comparaison entre les systèmes Icc et Prcc révèle que ce dernier présente une inhibition de la propension à la décharge des
représentations investies, avec des déplacements et des condensations limités. Le Prcc établit également une capacité d'échan ge
entre les représentations, l'ordonnancement temporel, la censure, l'examen de la réalité et le principe de réalité.
De plus, la mémoire consciente semble reposer entièrement sur Prcc. Il est important de ne pas généraliser hâtivement la
distribution des opérations psychiques dans les deux systèmes, car dans le développement individuel et chez les animaux, le
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