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Hoorcollege 7 Middeleeuwse geschiedenis
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Telegramstijl aantekeningen voor hoorcollege 7 van het vak Middeleeuwse geschiedenis aan de UvA
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Hoorcollege 7: Religieus leven en de pausInnocentius de 3e: Beroemdste paus
Bijbelse precedenten: Thema’s zijn te zien in de bijbel: Kerk is een gemeenschap en er moet een
band tussen de kerk en de vorst worden opgebouwd
❖ Kerkhiërarchie
➢ Ideaal
▪ Zelfde als hemel indeling: aardsengelen onderaan en girabijnen en serafijnen bovenaan
▪ Aardse kerk hiërarchie:
1. Paus
2. Aartsbisschop
3. Bisschop
4. Deken
5. Priesters
▪ Complicerende factoren
• Positie paus binnen kerk ten opzichte wereldlijke heersers
• Geestelijken en leken: religieuze praktijk
Leken moesten binnen het kerkelijke en hiërarchische idee passen
• Seculiere en reguliere geestelijken: kloosterwezen
Kloosterwezen bestond naast een strak georganiseerde kerkhierarchie
• Lokale autonomie en variëteit
▪ De paus
• Paus= bisschop van Rome: Waren net iets belangrijker dan andere bisschoppen
• Christelijke patriarchaten: (Byzantijnse rijk)
Antiochië
Alexandrië
Jeruzalem
Constantinopel
Rome (Westen)
• 1054: Oosters schisma
Macht paus wordt in het begin gedeeld met patriarchen in het Oosten en
langzaam wordt de macht van de Paus groter
➢ Gregorius I de Grote (590-604)
▪ Eerst kloosterwezen en daarna doorgegroeid naar Paus
▪ Versterkt Pauselijke macht
▪ Vredesverdrag Longobarden (Macht Paus in Italië versterkt)
▪ Patriarch van Constantinopel (Dacht machtiger te zijn dan de Paus,
Gergorius wist deze machtaanspraak te weren)
▪ Kerstening Engeland (stuurde missionarissen naar Engeland)
▪ Administratie en religieuze praktijk (voerde veranderingen in in de
administratie van de geestelijke wereld)
▪ Auteur van o.a richtlijnen, bijbelcommentaren en heiligenlevens (Niet
veel teksten uit die tijd dus was automatisch een bekend figuur als we
geschreven teksten vinden)
• Pausen en Karolingers
Karolingers doen veel beroep op de Pauselijke macht en andersom waardoor er
een relatie wordt opgebouwd
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