Samenvatting deel 9 van Inleiding tot de antropologie in schematische vorm. Hierbij werden zowel de lesnotities als de tekst uit het boek gecombineerd. Ik behaalde zelf een uitstekend cijfer van 16/20 voor dit vak.
Het Grondleggers Pionier -> Frantz Fanon met peau noire, masques blancs
panafrikanisme, -vanuit emic/insidersperspectief
de négritude en -> postkolonialisme en voorloper, Négritudebeweging -> 1 ste die ‘terugspreken’ vanuit ‘periferie’ tot ‘centrum’
zwarte denkers panafrikanisme Pan-Afrikaanse conferentie voor 1st ingericht door Kwame Nkrumah
-> ijvert voor soort Verenigde Staten van Afrika met collectieve zelfbeschikking en onafhankelijkheid van Westen
+ Afrikaanse culturele en politieke eenheid
-> door focus op Afrika ook ‘afrocentrisme’ genoemd
Négritude- Léopold Sédar Senghor -> theoreticus van Négritudebeweging
beweging -> tijdschrift ‘L’étudiant Noire’
-begon in kunsten en groeide uit tot Afrikaans socialisme
Aimé Césaire -> over zwarte identiteit in koloniale en racistische settingen
‘Discours sur la colonialisme’ -> 1ste werk dat mission civilatrice en kolonisatie aanklaagt als economisch idee
Kritiek Négritude zou een zwart-intellectualistische stroming zijn die witte epistemologie reproduceert
École de Dakar School in beeldende kunst gericht op ontwikkelingen van eigen beeldtaal en identiteit in postkoloniaal Senegal
Valentin-Yves The Invention of Africa: Gnossis, Philosophy, and the Order of Knowledge
Mudimbe -> Afrika uitgevonden in Europa
-> kritiek op werk Placide Tempels
-> over Europese productie van de Afrikaanse geschiedenis en geschiedschrijving
Achille Mbembe De la Postcolonie
-> geschiedenissen van Afrika/ door kolonisatie gecreëerde landen beschreven in ‘koloniale’ talen -> daardoor
zijn geschiedenissen onderbroken door koloniale grenzen of taalafbakeningen
Critique de la raison Nègre -> zwarte geschiedenis heroplijsten + analysse van zwarte mensen
Frantz Fanon Peau noire, Hoe zwarte mensen wit masker moeten dragen om mee te draaien in wit-gedomineerde maatschappij en wereld
(1925-1961) masques blancs -> zwarte mensen ondergaan psychische problemen omdat ze zich wit moeten gedragen
-> Hegeliaans analyse op relatie tussen gekleurde en witte mensen in kolonies
-zwarte onderworpen lichamen zorgden voor een verscheurde, ontmenselijkte geest
Les damnés de Legitimeert geweld tegenover koloniale overheersers om onafhankelijkheid te bereiken
la terre -> psychologische verscheurende aspecten van de kolonisatie
-> analyse over nationalisme en imperialisme
-> ontmantelt tegenstrijdige terminologieën
-> dekoloniseren van gebieden + mentale dekolonisatie
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