Resume
Samenvatting alle artikelen 2022/2023 Theoretische pedagogiek
- Cours
- Établissement
Samenvatting alle artikelen 2022/2023 Theoretische pedagogiek. Handig om bij de openboek toets te houden. Alles vertaald naar het Nederlands.
[Montrer plus]
1 vérifier
Par: judithdatema • 1 année de cela
Vendeur
S'abonner
marijewierenga
Avis reçus
Aperçu du contenu
ARTIKELEN1. Gopnik, A. (2017). The Gardener and the Carpenter. New York: Vintage.
2. Keller, H. & Lamm (2005). Parenting as the expression of sociohistorical time: The case of
German individualisation, International Journal of Behavioral Development, 29(3), 238-246.
3. Keller, H. (2013). Attachment and Culture. Journal of Cross-Cultural Psychology, 44(2), 175–
194.
4. Baumrind, D. (2013). Authoritative parenting revisited: History and current status. In: R.E.
Larzelere, A. Sheffield Morris & A.W. Harrist (eds.), Authoritative Parenting: Synthesizing
Nurturance and Discipline for Optimal Child Development, Washington, DC, US: American
Psychological Association. nog wel zelf lezen als mogelijk en aanvullen
5. Deci, E.L. & Ryan, R.M. (2016). Optimizing Students’ Motivation in the Era of Testing and
Pressure: A Self-Determination Theory Perspective. In: W.C. Liu et al. (eds.), Building
Autonomous Learners. Singapore: Springer Science+Business Media, 9-29.
6. Furedi, F. (2011). Wasted: Why Education isn’t educating. London: Continuum International
Publishing Group, Bloomsbury Publishing Plc. opzoeken
ATTACHMENT AND CULTURE VAN KELLER
INLEIDING
De formulering van de gehechtheidstheorie was een belangrijke mijlpaal in de wetenschappelijke
geschiedenis van de studie van de menselijke ontwikkeling. Begeleiding van gezinnen met kleine
kinderen is voornamelijk gebaseerd op de gehechtheidstheorie, evenals veel gezinsondersteunende
programma's, zoals bijvoorbeeld STEEP (for steps toward effective, enjoyable parenting). Het is een
kenmerk van nieuwe paradigma's dat zij zich losmaken van eerder ingenomen opvattingen. Voor
Bowlby's gehechtheidstheorie geldt dit met betrekking tot verschillende perspectieven. De nieuwe
opvattingen over relatievorming begonnen de Freudiaanse ontwikkelingsperspectieven los te laten.
Freud (1940/1964) en vooral de psychoanalyticus René Spitz (1965) beschouwden de ontwikkeling
van gehechtheid aan de moeder als een samenhangend fenomeen met het plezier van een zuigeling
in de verzorging tijdens de zogenaamde "orale fase" (zie ook Johow & Voland, in press). Deze
verandering van perspectief is gebaseerd op de overweging van een evolutionaire basis van
gehechtheid. John Bowlby was de eerste die deze verschillende benaderingen samenvatte met een
systematisch begrip van de moeder-kind band. Hij benadrukte dat de wederzijdse motivaties van
moeder en kind om bij elkaar in de buurt te zijn een gedragssysteem vertegenwoordigden. Hij
interpreteerde dit systeem als een biologisch functioneel gedragspatroon met als doel overleving en
voortplanting.
STUDIE VAN AINSWORTH
Oegandese kinderen waren volgens haar veel minder gespannen als hun moeder wegging want dit
waren ze meer gewend dus ze ging dit proberen met Amerikaanse gezinnen. Bij deze procedure
wordt een kind gedurende 20 minuten in het laboratorium geobserveerd terwijl de moeder en een
vreemde de kamer afwisselend binnenkomen en verlaten onder omstandigheden van toenemende
stress. Het observeren van de reacties van het kind met betrekking tot de scheiding en hereniging met
de moeder en de hoeveelheid exploratie van het kind bracht de verwachte verschillen aan het licht;
kinderen werden ingedeeld in drie groepen: veilig gehecht, onzeker vermijdend, en onzeker
ambivalent gehecht. Later voegde Mary Main een vierde categorie toe, de gedesorganiseerde
gehechtheid, die gekenmerkt wordt door bizarre gedragingen van het kind zoals bevriezen, hurken op
,de grond, en ander depressief gedrag in aanwezigheid van de verzorger tijdens de Vreemde Situatie.
Ongeorganiseerde gehechtheid wordt beschouwd als een vroege voorspeller van de ontwikkeling van
psychopathologie vanaf de kleuterperiode. Variabiliteit in het gedrag van de Amerikaanse kinderen in
de vreemde situatie kon in verband worden gebracht met de eerdere thuisobservaties en leverde
verbanden op met de gevoeligheid van de moeder. Ainsworths classificatie van 106 Amerikaanse
kinderen was de maatstaf voor later onderzoek en vormde de "American Standard Distribution": 66%
veilig, 12% vermijdend en 22% resistent. In de volgende jaren breidden studenten van Ainsworth en
hun leerlingen de gehechtheidstheorie uit naar verschillende domeinen:
INTERGENERATIONELE OVERDRACHT VAN GEHECHTHEID
De belangstelling voor de intergenerationele overdracht van gehechtheid werd geïnspireerd door de
studie van gehechtheidspatronen van volwassenen binnen hun familie van herkomst zoals
geëvalueerd door het adult attachment interview. Ouders werden open vragen gesteld over hun
gehechtheidsrelaties in de kindertijd en over de invloed van deze vroege relaties op hun eigen
ontwikkeling. Er werden drie verschillende antwoordpatronen vastgesteld: Autonoom-veilige ouders
gaven een duidelijk en samenhangend verslag van vroege gehechtheid (of deze nu bevredigend was
of niet); preoccuperende ouders spraken over vele tegenstrijdige jeugdherinneringen over gehechtheid
maar brachten deze niet samen in een georganiseerd, consistent beeld; en afwijzende ouders
tenslotte werden gekenmerkt door een onvermogen zich veel te herinneren over gehechtheidsrelaties
in de kindertijd. In sommige van de afwijzende interviews waren geïdealiseerd op een algemeen
niveau, maar invloeden van vroege hechtingservaringen op de latere ontwikkeling werden ontkend.
Specifieke herinneringen, wanneer ze zich voordeden, suggereerden episodes van afwijzing.
ORGANISATORISCHE BENADERING VAN GEHECHTHEID VOOR RELATIES IN HET
ALGEMEEN
De gehechtheidstheorie veronderstelt dat de organisatie van gehechtheid tijdens de kindertijd
gevolgen heeft voor latere relaties. Een uitbreiding van de vroege gehechtheidstheorie betreft de
relatie tussen volwassen gehechtheidspatronen en romantische en huwelijksrelaties. Studies tonen
aan dat veilige gehechtheidsstijlen samengaan met meer relatieinterdependentie, commitment,
vertrouwen en tevredenheid dan onveilige gehechtheidsstijlen. Shaver en Hazan (1988) wijzen erop
dat volwassenen die zichzelf beschrijven als veilig, vermijdend of ambivalent met betrekking tot
romantische relaties, verschillende patronen van ouder-kind relaties in hun gezin van herkomst
rapporteren.
RELATIE MET PSYCHOPATHOLOGIE EN KLINISCHE TOEPASSING
De gehechtheidstheorie is een primaire referentiebron geworden voor ontwikkelingsafwijkingen en
pathologie (bv. de opname van reactieve gehechtheidsstoornissen die door de
Wereldgezondheidsorganisatie (WHO) is geclassificeerd als reactieve gehechtheidsstoornis).
Aangenomen wordt dat hechtingsstoornissen het gevolg zijn van het niet ontwikkelen van normale
gehechtheidsrelaties tijdens de vroege kinderjaren (tot ongeveer 3 jaar). Verwaarlozing, misbruik,
scheidingen, frequente wisseling van verzorgers en te veel verzorgers worden besproken als
mogelijke oorzaken, evenals een gebrek aan respons van de verzorger.
DE NEUROFYSIOLOGISCHE VAN GEHECHTHEID
De hier kort geschetste ontwikkelingen wijken af van de gehechtheidstheorie zoals geformuleerd door
Bowlby en Ainsworth. De ideeën over intergenerationele overdracht, het organiseren van relaties in
het algemeen, afwijkingen en pathologisch gedrag, alsmede ervaringen die de neurofysiologie van
gehechtheid vormgeven, berusten in de aanname van monotrope relaties, exclusieve aandacht tussen
baby en verzorger, voornamelijk de moeder, gevoelige respons op signalen van zuigelingen, en
uitgewerkte mentalistische dialogen en karakteristieke organisatie van de psyche (voor meer details,
, zie Keller, in press). Deze veronderstellingen kenmerken de psychologie van ouder-kindrelaties in
westerse middenklasse gezinnen, die minder dan 5% van de wereldbevolking uitmaken. Er zijn echter
verslagen van aanzienlijke verschillen in socialisatiedoelen, zorgstrategieën en ouder-kind
gedragsrelaties tussen culturele gemeenschappen die implicaties moeten hebben voor de
ontwikkeling van hechtingsrelaties. Het is daarom verbazingwekkend dat geen van de
gehechtheidsstudenten de gehechtheidstheorie conceptueel en theoretisch heeft uitgebreid om gelijke
tred te houden met de ontwikkelingen op de diverse terreinen die ten grondslag liggen aan de
formulering van gehechtheid. In het vervolg van dit artikel betogen wij dat de gehechtheidstheorie in
haar huidige vorm de culturele variatie in relatieontwikkeling niet adequaat weerspiegelt. Hiermee
samenhangend is de verwaarlozing van kernaannames van de evolutietheorie als aanpassingen aan
contextuele eisen. Deze overwegingen beïnvloeden noodzakelijkerwijs de definitie van gehechtheid, in
het bijzonder met betrekking tot het normatieve karakter. In de afsluitende paragraaf stellen we een
studieprogramma voor met als doel de gehechtheidstheorie tot een evolutionair onderbouwde
cultureel geïnformeerde ontwikkelingstheorie te maken.
GEHECHTHEID EN EVULUTIONAIRE BENADERING
De gehechtheidstheorie is gebaseerd op de evolutietheorie met de veronderstelling dat gehechtheid
tijdens de menselijke fylogenie is geëvolueerd in de Omgeving van Evolutionaire Aanpassing. Als
gevolg van de hersengroei bij hominiden (die voorwaardelijk was voor de ontwikkeling van sociale
intelligentie om het leven te coördineren in grotere sociale groepen die in staat waren betere middelen
te exploiteren en zich beter te verdedigen), worden menselijke zuigelingen "fysiologisch te vroeg"
geboren, zodat de schedel flexibel genoeg is om door het geboortekanaal te gaan. Zuigelingen zijn
dus altrisch en afhankelijk van een zorgzame omgeving om te overleven en zich te ontwikkelen.
Zuigelingen zijn vanaf de geboorte uitgerust met hechtingsgedrag, zoals glimlachen, vocaliseren,
kijken en huilen, dat de aandacht van anderen trekt. Mensen zijn ook uitgerust met een aanvullend
zorgsysteem dat gevoelig is voor en reageert op signalen van zuigelingen en dat begint te werken
tijdens de vroege kinderjaren. Dit systeem bestaat in wezen uit belangstelling voor zuigelingen en de
wens hen te stimuleren en te troosten, afhankelijk van de aard van hun signalen. De evolutionaire
oorsprong van deze systemen is gelijkgesteld met veronderstellingen van universaliteit. Aangenomen
wordt dat hechtingseigenschappen die rond de leeftijd van 1 jaar worden waargenomen universele
manifestaties zijn van eerdere zorgervaringen. De beste verzorgingsomgeving voor de menselijke
zuigeling bestaat uit (maternale) sensitieve responsiviteit en mind-mindedness, een latere toevoeging
aan de theorie, omdat zij voorlopers zijn van hechtingszekerheid.
Deze opvatting van een zuigeling kan alleen adaptief zijn in contexten waar materiële en sociale
middelen overvloedig zijn, zodat gezinnen zich de exclusiviteit van verzorger en kind kunnen
veroorloven zonder andere taken te verwaarlozen. Het is duidelijk dat dit niet voor alle mensen kan
gelden. Daarom is het een misvatting van de evolutietheorie om dezelfde gedragsregels te
verwachten ongeacht de contextuele variatie
GEHECHTHEID EN CULTUUR, VERSCHILLEN IN SOCIALISATIESTRATEGIEËN
Studenten van de gehechtheidstheorie beweren een "culturele oorsprong" voor de
gehechtheidstheorie, gebaseerd op de Uganda-studie van Mary Ainsworth (1967), die haar erkenning
van culturele invloeden vertegenwoordigde. Het is waar dat Mary Ainsworth haar Uganda ervaringen
aanpaste aan de Euro-Amerikaanse middenklasse gezinnen in Baltimore door hun stress te verhogen
om het gehechtheidssysteem te activeren via de laboratoriumomgeving en de opname van een
vreemdeling. Echter, de vreemde situatie procedure werd vervolgens geëxporteerd naar verschillende
culturele omgevingen van de Gusii in Kenia en Hausa in Nigeria naar westerse en niet-westerse
middenklasse gezinnen zonder verdere culturele aanpassingen. In Noord-Duitsland herhaalden
Grossmann et al de Ainsworth Strange Situation met 46 moederkind paren en vonden een
verschillende verdeling van gehechtheidsclassificaties met een hoog aantal vermijdende zuigelingen:
52% vermijdend, 34% veilig en 13% resistent. Het Japanse geval is een ander voorbeeld. Takahashi
Les avantages d'acheter des résumés chez Stuvia:
Qualité garantie par les avis des clients
Les clients de Stuvia ont évalués plus de 700 000 résumés. C'est comme ça que vous savez que vous achetez les meilleurs documents.
L’achat facile et rapide
Vous pouvez payer rapidement avec iDeal, carte de crédit ou Stuvia-crédit pour les résumés. Il n'y a pas d'adhésion nécessaire.
Focus sur l’essentiel
Vos camarades écrivent eux-mêmes les notes d’étude, c’est pourquoi les documents sont toujours fiables et à jour. Cela garantit que vous arrivez rapidement au coeur du matériel.
Foire aux questions
Qu'est-ce que j'obtiens en achetant ce document ?
Vous obtenez un PDF, disponible immédiatement après votre achat. Le document acheté est accessible à tout moment, n'importe où et indéfiniment via votre profil.
Garantie de remboursement : comment ça marche ?
Notre garantie de satisfaction garantit que vous trouverez toujours un document d'étude qui vous convient. Vous remplissez un formulaire et notre équipe du service client s'occupe du reste.
Auprès de qui est-ce que j'achète ce résumé ?
Stuvia est une place de marché. Alors, vous n'achetez donc pas ce document chez nous, mais auprès du vendeur marijewierenga. Stuvia facilite les paiements au vendeur.
Est-ce que j'aurai un abonnement?
Non, vous n'achetez ce résumé que pour €8,79. Vous n'êtes lié à rien après votre achat.
Peut-on faire confiance à Stuvia ?
4.6 étoiles sur Google & Trustpilot (+1000 avis)
80364 résumés ont été vendus ces 30 derniers jours
Fondée en 2010, la référence pour acheter des résumés depuis déjà 14 ans