- Wie is Krause?
- De filosofie van Krause met het panentheïsme => komt erop neer voor het strafrecht dat je
de mensen beter moet maken, verbeteringsgedachte. Dit heeft effectief invloed gehad in
vele landen van Europa dankzij het feit dat ze vertaald zijn door die 2 Brusselse professoren
(Arhens en Tiberghien). Dader is even groot slachtoffer van de maatschappij als het
slachtoffer, we moeten ook die dader als slachtoffers bekijken en hem beter maken.
Krause’s philosophy and Portuguese criminal law in the XIXth century – Maria Clara Calheiros
Gaat over de geschiedenis van het strafrecht en de invloed van de filosofie van Krause
SUMMARY
- Krause (1781-1832): a brief overview of his contribution to german philosophy
- The dissemination of Krause’s ideals throughout Europe – his Belgian followers Ahrens and
Tiberghien
- How Portuguese legal philosophy welcomes Krause’s philosophy
- Krausism inspires and helps to share Portuguese criminal law during the XIXth Century
Waarom dit gastcollege?
1. Wanneer we vandaag Populaire schijvers zien denken we dat ze altijd populair blijven in de
toekomst. Dit is niet waar. Mensen zijn populair, maar na een tijdje gaat da took over.
2. Het filosofische systeem is abstract en het kan concrete gevolgen hebben in mensen hun
leven door recht en criminele recht. Het feit dat iemand denkt op een bepaalde manier, zegt
niet dat het gevolgen heeft voor het echte leven. We denken aan wat er ‘evil’ is, je mening
over ‘evil’ kan belangrijke gevolgen hebben op mensen in het leven door het recht.
KRAUSE (1781-1832): A BRIEF OVERVIEW OF HIS CONTRIBUTION TO GERMAN PHILOSOPHY
- Krause in the context of german philosophy in the XXth Century
- Key ideas: panentheism, human development through education, evil as the absence of good
- The influence of Krause’s philosophy: Belgium, Spain and Portugal
Wat hebben België, Spanje en Portugal gemeen met betrekking tot ‘legilistree?’ tijdens de 19 e eeuw?
1. We kunnen denken dat er amper links zijn tussen die 2 en België. -> dat was niet het geval in
de 19e eeuw
2. Wat is het wel? Ideeën reizen doorheen de landen
Krause: sprak in meerdere duitse universiteiten, hij was altijd in een economische nood wan thij
werd niet zo goed betaald. Hij schreef veel, over verschillende onderwerpen. Zijn groottste intresse
was filosofie. In zijn werken vinden we de invloeden van andere filsofen (dat wij kennen), maar hij
focuste zich op zijn eigen filosofisch systeem.
Hij heeft een nieuw woord bedacht: ‘panentheism’
= bestaat uit 3 verschillende griekse woorden
- ‘pan’ = all
- ‘en’ = in
- ‘theism’ = god
, God en de wereld zijn onderling verbonden => god is in de wereld en de wereld is in god
Het toont de invloed van de wereld in god
Waarom vergelijken we die 2 dingen? Evil kan geen ontologisch bestaan hebben. Als god zich
identificeert met de wereld en omgekeerd, dan is god goed. Er kan dus niet zoiets zijn als
‘evil’ in de world.
‘evil actions’ die door mannen gepleegd worden (criminaliteit) zijn dus onderontwikkelde
mensen die nog geen pad naar het goede hebben gevonden. Je kan niet kijken naar een
mens als iemand die uit de samenleving moet. Heel de wereld identificeert zich met god, dus
met het goede. Er kan dus niet zoiets zijn als een ‘evil’ man.
THE DISSEMINATION OF KRAUSE ’S IDEALS THROUGHOUT EUROPE – HIS BELGIAN FOLLOWERS AHRENS AND
TIBERGHIEN
- The dissemination of KRAUSE’s philosophy in Europe
- Ahrens and his disciple Tiberghien at the Université Libre de Bruxelles
Je moet criminelen proberen leren naar het goede pad te gaan (Krause). Hij zegt dat de
oorzaken van criminaliteit niet evil zijn, maar door een gebrek aan education. Zijn
programma tegen criminaliteit zoals de afleiding van evil dingen in het brein van the
offender. Krause zijn mening: het recht om te straffen is alleen een recht om te leren, we
moeten deze mensen leren en niet voor altijd verstoten.
Hoe kwamen deze ideeën bekend in Spanje, Portugal en België?
Start in Brussel. Wanneer Krause in Duitsland aan het ‘teachen’ was, had hij een leerling
‘Heinrich Ahrens’, hij was 1 van de meest prominente volgers van Krause. Ahrens wordt in
1831 betrokken bij een republieke opstand. Hij moest in verbanning gaan. Hij kiest om te
vertrekken naar Brussel, als een vluchteling want daar kon hij vrij zijn. Na 1834 wordt hij de
professor van legale filosofie in de universiteit in Brussel. Ahrens publiceert (in Frans) een
boek over de verspreiding van Krause zijn filosofie. Titel: Cours de droit naturel OF De
philosopgie du droit
In 1878 heeft hij nog een boek gepubliceerd, een encyclopedie. Het kwam het boek over
legale filosofie in veel Portugese en Spaans sprekende landen (zoals: Brazilie, Mexico,
Uruguay…).
Ahrens is dus de meest verantwoordelijke persoon voor de verspreiding van Krause zijn
filosofie doorheen Europa.
Guillaume Tiberghien
Hij zegt dat onderwijs 1 van de staat hun ‘main goals’ moet zijn.
HOW PORTUGUESE LEGAL PHILOSOPHY WELCOMES KRAUSE’S PHILOSOPHY
XIXth Century in Portugal: tale of troubled times
- Portugal was de facto opgeheven onder de regering ‘Junot?’
- De invloed van Frankrijk werd versterkt in Portugal
- Junot schreef een bekende brief naar Napoleon, om sorry te zeggen dat hij niet al het Frans
recht in Portugal kon toepassen.
- Ookal had Frankrijk een sterk leger, het is geen good idee om een oorlog te starten.
Misschien heb je niet genoeg macht om het te controleren.
- Met de hulp van Engeland waren de Franse invallers weggeschoven.
Les avantages d'acheter des résumés chez Stuvia:
Qualité garantie par les avis des clients
Les clients de Stuvia ont évalués plus de 700 000 résumés. C'est comme ça que vous savez que vous achetez les meilleurs documents.
L’achat facile et rapide
Vous pouvez payer rapidement avec iDeal, carte de crédit ou Stuvia-crédit pour les résumés. Il n'y a pas d'adhésion nécessaire.
Focus sur l’essentiel
Vos camarades écrivent eux-mêmes les notes d’étude, c’est pourquoi les documents sont toujours fiables et à jour. Cela garantit que vous arrivez rapidement au coeur du matériel.
Foire aux questions
Qu'est-ce que j'obtiens en achetant ce document ?
Vous obtenez un PDF, disponible immédiatement après votre achat. Le document acheté est accessible à tout moment, n'importe où et indéfiniment via votre profil.
Garantie de remboursement : comment ça marche ?
Notre garantie de satisfaction garantit que vous trouverez toujours un document d'étude qui vous convient. Vous remplissez un formulaire et notre équipe du service client s'occupe du reste.
Auprès de qui est-ce que j'achète ce résumé ?
Stuvia est une place de marché. Alors, vous n'achetez donc pas ce document chez nous, mais auprès du vendeur snauwaertjulie4. Stuvia facilite les paiements au vendeur.
Est-ce que j'aurai un abonnement?
Non, vous n'achetez ce résumé que pour €6,49. Vous n'êtes lié à rien après votre achat.
