Garantie de satisfaction à 100% Disponible immédiatement après paiement En ligne et en PDF Tu n'es attaché à rien
logo-home
Samenvatting Cross-culturele psychologie 3e BA Psychologie KUL €6,99   Ajouter au panier

Resume

Samenvatting Cross-culturele psychologie 3e BA Psychologie KUL

 17 vues  1 fois vendu

Samenvatting van alle lessen van cross-culturele psychologie.

Aperçu 4 sur 66  pages

  • 5 décembre 2022
  • 66
  • 2021/2022
  • Resume
Tous les documents sur ce sujet (8)
avatar-seller
zizademeutter1
CROSSCULTURELE PSYCHOLOGIE LESSEN

LES 1 – INLEIDING
1.1 inleiding
Inhoud

- Cultuur en psychologie
- Cultuurcontact en acculturatie
- Toegepaste psychologie van multicultureel samenleven

Leerstof

- Slides, notities en handboek, gastcolleges (tip vbexamenvragen in HB)
- Examen: 40 mc zonder gis, 80% hoorcolleges/HB, 20% gastcolleges
- Namen onderzoekers en datum onderzoek niet vanbuiten te leren

Gastcolleges

- Contextgevoelige benadering van axpertise en rol van psychologen

Leerdoelen

- Kennis: onderzoeksvragen en stand van zaken in deeldomeinen
- Inzicht: methoden van cultuurvergelijkend onderzoek
- Kritische reflectie: cultuurverschil en gelijkenis in menselijk gedrag
- Toepassen: psychologische aspecten van multicultureel samenleven

1.2 Wat is crossculturele psychologie
Cultuur als een soort informatie

- Soc informatie
- Wat we kennen en k door soc leren van anderen
- Oudere generatie, peergroup, bronnen, soc vbn
- Nuancering: een cultverandering doorheen de tijd! Soc leren is geen exacte replicatie, men
past zich aan aan veranderende omgeving

Cultuur als een groep van individuen

- Soc groep
- Wat gemeensch is met andere groepsleden (nt indiv) en wat verschilt tss groepen (nt univ)
- Uiterlijke of oppervlakkige vs diepe cultversch
- Nuancering: er z geen scherpe grenzen tss cult, men kan tot meerdere groepen behoren en
er vindt ook cult diffusie en mengcult plaats

Cultuur als gedeelde gedragscontext

- Soc en fysieke context
- Wat behoort tot een gedeelde soc en fysieke omgeving?
- Impliciete en expliciete normering
- Nuancering: cult context is niet determinerend: er z grote indiv versch binnen 1 cult context
dus cult beperkingen (contraints) en mogelijkheden (affrodances)

,Definitie

- Een wetenschappelijke studie van variaties in menselijk G, rekening houdend met de
manieren waarop G beïnvloed w door cult context.

Doel

- cultversch én gelijkenissen onderzkn in psychologische fenomenen: voelen, denken en doen

Eén psychologie of meerdere psychologiën

- wereldwijde migratiestromen, grote diversiteit aan levenswijzen
- mens = uitzonderlijk aanpassingsvermogen aan zeer diverse ecologie, economie en soc situat
- waarom? Neuroplasticiteit en cult als groot evolutionair voordeel tov andere diersoorten

Belang

- Veel psych onderzoek is “WEIRD” White Educated Industrialized Rich Democratic
 > 4000 onderzoekspapers 20 jaar, deelnemers: 95%: VS, Europa en Engels sprekende
landen (bv. Australië)
 MAAR deze landen omvatten slecht 12% van de wereldbevolking! 68% VS,
waarvan 2/3 undergraduate students
 ‘Cross-cultural findings suggest that WEIRD societies are among the least
representative populations one could find for generalizing about humans.’
 Dus cult psych kijkt naar: In hoeverre zijn die bevindingen wel universeel?
 Vb: Müller-Lyer illusie (lijnen met pijlen)
 Amerikaanse hebben sterkste afwijking hierbij dus misschien zijn zij wel juist de
vreemde eenden, reden dat zij hier slecht scoren is omdat wij leven in een
samenleving met veel huizen enzo in rechte hoeken, dus wij nemen dat waar als
rechte hoeken
 WEIRD zijn dus mss eerder de uitbijters ipv de represantieve groep die we
kunnen onderzoeken
 We komen met veel versch culturen in contact

Empirische basis vd kennis van psychologie

- Smalle database: witte vrouwelijke westerse studenten psychologie
- De psychologie vd bachelor student
- Vaak alleen maar westerse blanke studenten in onderzoek

Twee problemen en vragen

- In hoeverre z bevindingen veralgemeenbaar naar andere cult contexten?
- Hoe wijkt de doorsnee ppn in psych onderzoek af vd meeste m in de wereld?

In hoeverre zijn psychologische fenomenen gelijk of versch in versch culturen?

- Universalisme: 1 algemene psychologie
 Zoeken naar psychologische basisprocessen die voor alle mensen gelden door abstractie
te maken van context en inhoud = ware psychologie/machinekamer
 Cultuurverschil = vertekening = ruis
 Kritiek
 Vaak enkel op heel abstract niveau te vinden

,  Wat met vele betekenisvolle culturele variatie? Ons brein is heel plastisch,
machinekamer wordt beïnvloed door onze cult ervaringen vb taxichaufferus in
Londen die heel goede kennis hebben over wegen

- Relativisme: versch psychologieën
 Er bestaat geen contextvrije psychologie, iedereen maakt deel uit van 1 of meerdere
culturen
 Je kan psychologie enkel begrijpen binnen een context en met inhoud
 Cultuurverschil is geen vertekening maar betekenisvol
 Kritiek
 Te verschillend om te kunnen interageren met andere cult?
 Algemene morele standaarden en wetgevingen?

- 4 analyseniveaus (grafiek zie HB)
 Accessibility universal (hoge vergelijkbaarh) universalisme
 Gedrag bestaat in andere culturen met gelijkaardige functie (betekenis) en
toegankelijkheid (frequentie)
 Vb: Objectpermanentie (Piaget): besef dat een object nog bestaat ook wanneer
je het niet meer ziet (ontwikkelt op 8 maanden)
 Functional universal
 G bestaat in andere culturen met gelijkaardige functie of betekenis, maar niet
noodzakelijk even toegankelijk of frequent
 Vb: autonome motivatie (Deci & Ryan’s zelfdeterminatietheorie: relatedness,
autonomy, competence) in bep cult is autonomie bv een mindere motivatie
 Existential universal
 G bestaat in andere culturen maar niet noodzakelijk zelfde functie of betekenis
 Vb: ‘tie breaking’ rituelen komen voor in veel culturen maar verschil in functie en
frequentie in rouwproces, begrafenis is een van de !ste dingen in bep cult
 Vb: anorexia
 Nonuniversal (geen/beperkkte vergelijkbaarheid) relativisme
 Gedrag bestaat niet in andere culturen
 Vb: Numerisch redeneren met een telraam

Etnocentrisme tegengaan

- Illustratie: The danger of a single story
- Etnocentrisme = andere culturele groepen beoordelen vanuit de eigen cultuur als maatstaf
 ‘wij’ zijn normaal
 Culturele stereotypen: ‘zij’ zijn afwijkend
 Vaak ook machtsverhoudingen: ‘wij’ vertellen ‘hun’ verhaal
 Vb: noord-afrikaanse betekenis van schaamte: etnocentrische veronderstelling: m h
dezelfde emotie diep vanbinnen, maar tonen andere dingen vanbuiten door hun cultuur
- Besef eigen cultu(u)r(en)
 “Cultuur beïnvloedt ánderen”, eigen cultuur “onzichtbaar”
- Psychologie als wetenschap is niet immuun voor etnocentrisme
 Etnocentrische keuze onderzoeksvragen bv weinig onderzoek nr psych gev ondervoeding
 Etnocentrische concepten / metingen bv. vertekende maten van ‘autonomie’ of ‘int
 Etnocentrische interpretatie bevindingen Bv. ‘positive parenting’ als norm

, 1.3 Wat is cultuur
- Veel gebruikte “categorieën en definities
- Cultuur = elk type van informatie dat men doorkrijgt van andere leden van dezelfde soort via
sociaal leren, dat het gedrag van een individu kan beïnvloeden
- Cultuur = een groep mensen die in een gedeelde context bestaan (culturele groep)
- Brede en smalle definities (bv. Westerse cultuur, bedrijfscultuur)
- Cultuur is dynamisch
- Makkelijker om labels te plakken op andere culturen dan uw eigen
- Er is ook veel variatie binnen een cultuur


1.4 Sociale brein van de mens
Is cultuur uniek menselijk?

- Nee… Groepen chimpansees, duiven en dolfijnen leren unieke manieren om voedsel te
verzamelen Orka’s en vogels leren verschillende dialecten
- Maar de mens blijkt uitzonderlijk goed in cultureel leren door ons grote en sociale brein

Zijn mensen zwakkere soort dan aanverwante primaten?

- Ons grote brein
 4 - 5 x hersenmassa gemiddeld zoogdier met zelfde lichaamsgewicht (1,9 x gem primaat)
 Onze hersenen verbruiken 16% van ons metabolisme (gemiddeld zoogdier 3%)
- 2 fysieke aanpassingen groter brein
 minder energie naar verteren door bereide voeding
 minder spiermassa dan primaten

Ons brein is groot en sociaal

- We imiteren anderen (vooral zij hoog in status, gelijk aan ons of G dat veel voorkomt)
- We tonen meer interesse in elkaars activiteiten en kunnen mentaliseren, perspectief nemen
 Theory of minds: Vroeg bewustzijn van andere ‘minds’
 Bv. kind van 1 jaar wijst om aandacht moeder te vestigen op een object in omgeving; niet
door mensen getrainde chimpanzees doen dat niet
- We delen onze doelen en ervaringen met anderen
- We kunnen meer en sneller sociaal leren
 Studie Hermann et al.
 Participanten: 3 soorten primaten (chimpanzees, orangoetans, 2.5 jarigen)
 Meting leervermogen
 A taken = fysiek domein – met stok eten naar hun trekken
Res: geen verschil tussen de 3 groepen
 B taken = sociaal domein – imitatie
Res: versch tss kids en apen, wij k dit veel beter dus daarom k we cult
opbouwen
 Conclusie: Uniek sociaal leervermogen van mensen!
 Mensen leren niet alleen meer en sneller; zij leren ook anders dan primaten
 Studie Nagel et al.
 Sociaal leren bij mensen is imitatief = door sociale modelering
 Sociaal leren bij chimpanzees is emulatief = door gebruik van objecten

Les avantages d'acheter des résumés chez Stuvia:

Qualité garantie par les avis des clients

Qualité garantie par les avis des clients

Les clients de Stuvia ont évalués plus de 700 000 résumés. C'est comme ça que vous savez que vous achetez les meilleurs documents.

L’achat facile et rapide

L’achat facile et rapide

Vous pouvez payer rapidement avec iDeal, carte de crédit ou Stuvia-crédit pour les résumés. Il n'y a pas d'adhésion nécessaire.

Focus sur l’essentiel

Focus sur l’essentiel

Vos camarades écrivent eux-mêmes les notes d’étude, c’est pourquoi les documents sont toujours fiables et à jour. Cela garantit que vous arrivez rapidement au coeur du matériel.

Foire aux questions

Qu'est-ce que j'obtiens en achetant ce document ?

Vous obtenez un PDF, disponible immédiatement après votre achat. Le document acheté est accessible à tout moment, n'importe où et indéfiniment via votre profil.

Garantie de remboursement : comment ça marche ?

Notre garantie de satisfaction garantit que vous trouverez toujours un document d'étude qui vous convient. Vous remplissez un formulaire et notre équipe du service client s'occupe du reste.

Auprès de qui est-ce que j'achète ce résumé ?

Stuvia est une place de marché. Alors, vous n'achetez donc pas ce document chez nous, mais auprès du vendeur zizademeutter1. Stuvia facilite les paiements au vendeur.

Est-ce que j'aurai un abonnement?

Non, vous n'achetez ce résumé que pour €6,99. Vous n'êtes lié à rien après votre achat.

Peut-on faire confiance à Stuvia ?

4.6 étoiles sur Google & Trustpilot (+1000 avis)

80467 résumés ont été vendus ces 30 derniers jours

Fondée en 2010, la référence pour acheter des résumés depuis déjà 14 ans

Commencez à vendre!
€6,99  1x  vendu
  • (0)
  Ajouter