Garantie de satisfaction à 100% Disponible immédiatement après paiement En ligne et en PDF Tu n'es attaché à rien
logo-home
Volledige samenvatting van het vak Interculturele Communicatie (CIW) UU - Stof uit hoorcolleges, werkcolleges & artikelen €4,99   Ajouter au panier

Resume

Volledige samenvatting van het vak Interculturele Communicatie (CIW) UU - Stof uit hoorcolleges, werkcolleges & artikelen

 65 vues  5 fois vendu
  • Cours
  • Établissement

Volledige samenvatting van het vak Interculturele Communicatie (CIW) UU - Stof uit hoorcolleges, werkcolleges & artikelen van Shadid, Jackson, Zhu, Jones, Berlin, Hall, Erickson, Messelink & Ten Thije, Carey en Giesberg.

Aperçu 3 sur 19  pages

  • 3 novembre 2022
  • 19
  • 2022/2023
  • Resume
avatar-seller
SAMENVATTING WEEK 1 ICC – JACKSON & SHADID
+ HC
INTERCULTURELE COMMUNICATIE
Het veld van interculturele communicatie houdt zich voornamelijk bezig met hoe individuen, om
hun communicatiedoelen te bereiken, culturele of taalkundige verschillen onderhandelen die door ten
minste één partij in de interactie als relevant worden beschouwd (Zhu 2014:200)

Interculturele communicatie wordt vaak gedefinieerd als de studie hoe mensen met verschillende
culturele achtergronden met elkaar communiceren.
o Het wordt ook gebruikt als overkoepelende term om te verwijzen naar zowel de studie van
interactie tussen mensen van verschillende culturen als naar de studies van
communicatiepatronen tussen culturen (Zhu 2013:198).
o Interculturele communicatie is een breed begrip en een breed veld. Cultuur richt zich op veel
verschillende dingen en men geeft er verschillende definities aan. Er moet dan ook goed
afgebakend worden waar je het over hebt.

Een interculturele situatie kan gedefinieerd worden als een situatie waarin de culturele afstand
tussen deelnemers significant genoeg is om een effect te hebben op interactie/communicatie dat
merkbaar is voor ten minste één van de partijen (Spencer-Oatey & Franklin 2009:3).

Binnen interculturele communicatie moet er niet alleen gekeken worden naar verschillen en deze te
benadrukken. Binnen het veld wordt er ook juist vaak gekeken naar de overeenkomsten tussen
mensen en culturen.


SHADID heeft het over een dichotomie. Een dichotomie is een opdeling in twee niet-overlappende
structuren of begrippen.
o Voorbeeld: Westen is creatief en dynamisch  Islamitische wereld is beperkend en statisch
o “Us” tegenover “them” is hierbij een belangrijke tweedeling
o Media speelt vaak een grote rol in het accentueren van een bestaande tweedeling door
middel van taalgebruik en representatie door middel van afbeeldingen en video’s
 Zelf- en ander identificatie leidt tot wij-zij denken

Cultuur kan op verschillende manieren gedefinieerd worden. Onderstaand staan een aantal
voorbeelden die laten zien dat cultuur een breed begrip is:
o Cultuur is dat complexe geheel dat kennis, geloof, kunst, moraal, wetten en alle andere
capaciteiten en gewoonten omvat die de mens als lid van de samenleving heeft verworven
(Edward Burnett Tylor)
o Cultuur is het depot van kennis, ervaring, overtuigingen, waarde, acties, attitudes,
betekenissen, hiërarchieën, religie, noties van tijd, rollen, ruimtelijke relaties, concepten van
het universum en artefacten verworven door een groep mensen (Samovar et al.)
o Cultuur is een vage reeks houdingen, overtuigingen, gedragsnormen en basisaannames en -
waarden die door een groep mensen worden gedeeld en die het gedrag van elk lid en
zijn/haar interpretaties van de ‘betekenis’ van andermans gedrag beïnvloeden (Spencer-
Oatey)

Volgens RAYMOND WILLIAMS (1983) kan cultuur gedefinieerd worden door middel van drie
definities:
o Cultuur kan gebruikt worden om te refereren naar een algemeen proces van intellectueel,
spiritueel en esthetische ontwikkeling
o Cultuur kan gebruikt worden om een bepaalde manier van leven (van een volk, periode of
groep) aan te duiden
o Cultuur kan gebruikt worden als synoniem (volgens de (post-)structuralisten) van ‘signifying
practices’  dingen die mensen doen
 Als voorbeeld: Kerstmis of de Nederlandse zomervakantie in Frankrijk



1

,SHADID
Binnen de samenleving wordt er vaak gebruik gemaakt van een wij-zij deling. Hierbij wordt de wij-
groep als positief gezien en de zij-groep als negatief (bijvoorbeeld: polarisatie van het Westen en de
Islam).

Volgens SHADID kan het stigmatiseren van minderheden de relatie met een specifieke groep op een
negatieve manier beïnvloeden, want:
o Stereotypen beïnvloeden de wijze waarop mensen omgaan met informatie
 Mensen zijn eerder geneigd positieve informatie over de eigen groep en
negatieve informatie over andere groepen te onthouden
o Stereotypen veroorzaken specifieke verwachtingen met betrekking tot het gedrag van de
andere groepen die op hun beurt als filters fungeren bij het waarnemen en interpreteren van
gedrag
o Stereotypen kunnen leiden tot ‘self-fulfilling prophecies’
 Mensen zien in het gedrag van anderen wat ze op de grond van hun
vooroordelen verwachten
o Stereotypen kunnen leiden tot verkeerde voorspellingen van het gedrag van anderen, omdat
vooroordelen, althans gedeeltelijk, foutief zijn

JACKSON
Sociale categorisering verwijst naar de manier waarop we mensen groeperen in conceptuele
categorieën om onze complexe sociale omgeving te begrijpen
o Waarneming (perception): een belangrijk onderdeel van sociale categorisering, door middel
van een driestapsproces; selectie  organisatie  interpretatie
 Gewaarworden van, weten of identificeren door middel van zintuigen

Bij sociale categorisering plaatsen we doorgaans mensen in verschillende groepen op basis van onze
huidige inzichten, percepties en ervaring. Conclusies over individueel gedrag op basis van
groepspatronen.

Bovenstaande kan leiden tot essentialisme: de kenmerken van sociaal gedefinieerde groepen
kunnen worden bepaald en verklaard door te verwijzen naar culturele en/of biologische kenmerken die
als inherent beschouwd worden aan een groep.
o Groepen kunnen duidelijk afgebakend worden
o Groepsleden lijken op elkaar (weinig tot geen verschil)
o Doen alsof je de ander kent door haar cultuur als statisch te kennen

Othering kan gezien worden als het objectiveren van een ander persoon of groep. In dit proces, wordt
cultuur gebruikt als het middel om alle gedragspatronen en visies van ‘de ander’ te categoriseren als
één. Er wordt dus GEEN rekening gehouden met diversiteit en complexiteit van individuele
karaktereigenschappen.

Social identity theory wordt gebruikt om intergroup gedrag te beschrijven. Onderdeel van deze
theorie is dat individuen categoriseren in ingroups en outgroups.
o Ingroup: mensen met wie je je verbonden voelt of een gevoel van loyaliteit verschuldigd bent
 Mensen zien hun ingroup positiever dan hun outgroup (ingroup-favoratism)
o Outgroup: degenen met wie men zich emotioneel en psychologisch onthecht voelt

Ingroup-favoratism is sterk gekoppeld aan etnocentrisme. Dit is het gevoel van cohesie, interne
kameraadschap en toewijding aan de ingroup, wat een gevoel van superioriteit met zich meebrengt.
o Bereidheid om de belangen van de ingroup te verdedigen
o Een etnocentrische mindset zorgt ervoor dat mensen met een andere culturele achtergrond
als inferieur of onbeduidend zijn in vergelijking met hun eigen ingroup-leden.
o Eigen wereldkijk van eigen cultuur is centraal en is de enige manier om ernaar te kijken (juist)

Cultureel relativisme staat hiertegenover. De opvatting dat overtuigingen, waardesystemen en
sociale praktijken cultureel relatief zijn. Geen enkele cultuur is inherent superieur.


2

, o Etno-relativisme: een communicatiepraktijk begrijpen vanuit het culturele referentiekader van
de ander

Etnocentrisme leidt tot stereotypering: een vooropgezet idee dat bepaalde kenmerken, intenties en
gedragingen toeschrijft aan alle leden van een bepaalde sociale klasse of groep mensen
o Geleerd via socialisatie

Stereotyperingen kunnen een probleem vormen voor interculturele communicatie want:
o Kunnen ons laten geloven dat een algemeen aanvaard geloof echt is, terwijl niet
o Kunnen ons dwingen alleen informatie te accepteren die in overeenstemming is met eigen
percepties
o Zijn moeilijk te veranderen
o Gaan ervan uit dat alle leden van een groep dezelfde kenmerken hebben, terwijl niet
o Stereotypen reduceren mensen tot een enkel aspect van hun identiteit
o Erkent geen unieke, individuele kenmerken van een ander; gebruikt vereenvoudigde en
algemene percepties
 = Culturele vertegenwoordigers
o Kan leiden tot gebruik van taal die de waarde van individuen vermindert, leidt tot
ongelijkheid en houdt over generalisaties in stand

Een bias is een persoonlijke voorkeur. Een vooroordeel verwijst naar de afkeer van of haat tegen
een persoon og groep die zonder reden gevormd is.

Racisme is het geloof in de inherente superioriteit van een bepaald ras. Het ontkent de fundamentele
gelijkheid van de mensheid en correleert vermogen met fysieke samenstelling. Er zijn drie vormen
van racisme:

o Individueel racisme: de houding, overtuigingen en acties van een persoon die racisme
kunnen ondersteunen of bestendigen; deze racistische gedachten en gedragingen kunnen
onder het bewustzijnsniveau van de persoon liggen
 Voorbeeld: racistische moppen, racistische opmerkingen

o Institutioneel racisme: racisme op institutioneel niveau of in openbare organisaties en
bedrijven. Economische, sociale en politieke structuren kunnen een bepaalde raciale of
etnische groep bevoorrechten en anderen benadelen. Kan leiden tot verschil in toegang tot
goederen, diensten en kansen van de samenleving
 Voorbeeld: ongelijke behandeling van tweetalige kinderen (migranten)
o Systemische racisme: vorm van racisme die kan leiden tot mishandeling op grote schaal 
racistisch beleid.
 Voorbeeld: rassenscheiding, holocaust, etc.




3

Les avantages d'acheter des résumés chez Stuvia:

Qualité garantie par les avis des clients

Qualité garantie par les avis des clients

Les clients de Stuvia ont évalués plus de 700 000 résumés. C'est comme ça que vous savez que vous achetez les meilleurs documents.

L’achat facile et rapide

L’achat facile et rapide

Vous pouvez payer rapidement avec iDeal, carte de crédit ou Stuvia-crédit pour les résumés. Il n'y a pas d'adhésion nécessaire.

Focus sur l’essentiel

Focus sur l’essentiel

Vos camarades écrivent eux-mêmes les notes d’étude, c’est pourquoi les documents sont toujours fiables et à jour. Cela garantit que vous arrivez rapidement au coeur du matériel.

Foire aux questions

Qu'est-ce que j'obtiens en achetant ce document ?

Vous obtenez un PDF, disponible immédiatement après votre achat. Le document acheté est accessible à tout moment, n'importe où et indéfiniment via votre profil.

Garantie de remboursement : comment ça marche ?

Notre garantie de satisfaction garantit que vous trouverez toujours un document d'étude qui vous convient. Vous remplissez un formulaire et notre équipe du service client s'occupe du reste.

Auprès de qui est-ce que j'achète ce résumé ?

Stuvia est une place de marché. Alors, vous n'achetez donc pas ce document chez nous, mais auprès du vendeur NCSGroenendijk. Stuvia facilite les paiements au vendeur.

Est-ce que j'aurai un abonnement?

Non, vous n'achetez ce résumé que pour €4,99. Vous n'êtes lié à rien après votre achat.

Peut-on faire confiance à Stuvia ?

4.6 étoiles sur Google & Trustpilot (+1000 avis)

80467 résumés ont été vendus ces 30 derniers jours

Fondée en 2010, la référence pour acheter des résumés depuis déjà 14 ans

Commencez à vendre!
€4,99  5x  vendu
  • (0)
  Ajouter