Presentatie 1 (en cursus)
De betekenis en de symboliek van de letter beth verklaren en
toepassen op Dominik Savio
De Hebreeuwse bijbel begint met Beth. Dat is net een huisje.
- Horizontale lijn = vloer
- Verticale lijn = dekking in rug
- Bovenste lijn = dak
- Open ruimte = zicht op de toekomst
Beth is het logo van Dominik Savio. De kinderen zijn er welkom in het huis
van hun school. Ze hebben er een dak boven hun hoofd, steun in de rug
en zicht op de toekomst.
De eerste zes verzen van het scheppingsverhaal verbinden met de
context waarin het verhaal werd neergeschreven.
De joodse elite werd gevangen genomen en vervoerd naar Babylonië.
Daar schreven ze het prostestverhaal dat de andere joden perspectief gaf
om zich te kunnen oriënteren.
1) In het begin schiep God hemel en aarde
2) De aarde was woest en leeg; duisternis lag over de diepte en de geest
van god zweefde over de wateren
3) Toen sprak God: ‘Er moet licht zij!’ en er was licht.
4) En God zag dat het licht goed was. Het scheidde het licht van de
duisternis.
5) het licht noemde God dag en de duisternis acht.
6) Het werd avond en ochtend en dat was de eerst dag.
De twee brandpunten in de godsdienstles met voorbeelden
illustreren (zie ook eigen praktijk).
De twee brandpunten zijn WOORD en BEELD.
Rond een les natuur kan je voor woord, de kinderen hun dankbaarheid
laten uitdrukken via een gedicht. Het woord ‘natuur’ ontleden en
ontdekken van waar het komt.
Rond een les natuur ken je voor beeld, met de kinderen een leerrijke
wandeling rond de school maken en kijken waar zij groen hebben
(speelplaats, een speelpleintje, de eigen tuin …) je kan ook schilderijen
tonen waarin de natuur verwerkt is.
Bij een les over de palmpaasstok werkten de leerlingen een echte
palmpaasstok uit terwijl een andere leerling de tekst luidop voorlas.
De structuur van het scheppingsverhaal met een voorwerp
verbinden en duiden.
Een bol klei tijdens het vertellen boesteren in de vorm van de wereld.
, Drie verschillen tussen twee joodse kandelaars aangeven.
De twee kandelaars zijn de menora en de Chanoeka menora.
De menora heeft 7 armen en de Chanoeka menora heeft er 8. Het gebruik
van olie is bij de menora verplicht terwijl met dit bij de Chanoeka menora
niet doet. Ook is enkel de kaars versierd en niet de kaars en de arm.
De drie basismodellen beschrijven en illustreren met een (eigen)
voorbeeld.
1. Leerkracht – leerinhoud leerkracht staat vooraan met handboek
en verteld wat de leerlingen moeten kennen.
2. Leerling – leerkracht leerkracht stelt vragen over een bepaald
onderwerp, leerlingen mogen antwoorden en zelf met eigen
voorbeelden/ ideeën aankomen.
3. Leerling – leerinhoud leerkracht staat leerlingen bij om zichzelf te
vormen in contact met anderen.
Twee Griekse filosofen en een bepaald aspect van hun denken
verbinden met goed onderwijs en jouw praktijk (voorbeelden).
Plato, dit was één van de invloedrijke denkers in de westerse filosofie en
was de stichter van de Atheense Akademei, het eerste instituut voor hoger
onderwijs in het westen.
Socrates, dit was een klassiek Grieks Atheense filosoof. Hij wordt
beschouwd als een van de stichters van de westerse filosofie, al liet hij zelf
geen geschriften na. Hij is bekend geworden door de verslagen van zijn
studenten, met name die van Plat en Xenophon, en door de toneelstukken
van zijn tijdsgenoot, Aristophanes.
Verwondering de vreodvrouwkunde
Kennis er uit halen
De geziene leerkrachtenprofielen (9) opsommen en omschrijven.
1. Provocateur leraar die gebruikt maakt van een eye-opener. Hij
stimuleert de verbeelding van de leerlingen door verhalen, beelden
…
2. Monitor leraar die gebruik maakt van de cursus en bij de essentie
van de les blijft.
3. Supporter leraar die een veilige klasgroep creëert waarin iedereen
zichzelf kan zijn. Alles wat gezegd wordt, blijft in de klas en gaat
daar niet buiten.
4. Constructeur leraar die een beginpunt geeft via aanwijzingen om
zo de leerlingen aan te moedigen het zelf verder uit te werken.
, 5. Facilitator leraar die helpt bij het verklaren, verhelderen van
concepten, beelden en symbolen door gebruik te maken van tijd/
ruimte of woordverklaring
6. Detective leraar die aandacht heeft voor detail en verbanden. Hij
gaat niet met alles zomaar akkoord en heeft een kritische geest
7. Regisseur de leraar is een ‘un metteur en scene’. Hij stimuleert de
leerlingen en maakt vaak gebruik van toneel.
8. Beeldend de leraar is heel creatief in het lesgeven. Hierbij
probeert de leraar op een creatieve manier de doelen te bereiken.
9. Prisma de leraar is net als een prisma. Hij kan in verschillende
situaties gaan reageren om het beoogde doel te halen. Er is geen
juiste of één mogelijke leerkrachtenstijl. Iedereen is uniek, net zoals
hun stijl.
1 onderwerp verschillend aanpakken
Alypische spelen tokyo, de geschiedenis, de ateleten, de sooren spelen
Het G.S.M. profiel omschrijven en illustreren met (eigen)
voorbeelden (uit de praktijk)
Bij het G.S.M. model maak je gebruik van getuigenissen over je
lesonderwerp. Je verdiept je in de achtergrondinformatie van de klas. Je
kan eventueel ook gespecialiseerde mensen uitnodigen. Op die manier
verbind je mensen en komen mensen dichter bijeen.
- Specialist: garant staan voor de juiste info en beoordeling. Zorgen
dat de belangrijkste gegevens worden opgenomen
- Getuige: geen engagement dat de vrijheid van de leerlingen
beperkt. Geloven vanuit eigen geloofsengagement.
- Moderator: begeleidt de leerkracht zorgzaam en bedachtzaam het
levensbeschouwelijke communicatieproces.
De leerkracht als transformator omschrijven.
Je zorgt dat alles van je les aangepast is naar je klas, aan je leerlingen.
Denk maar aan lesinhoud, duidelijkheid, spreektempo …
Je past je leerplandoelen en generieke doelen aan naar lesdoelen.
Waarvoor staat ZILL? Leg de betekenissen van de eerste letter uit.
(zie ook cursus blz 18)
Zin in leven, Zin in leren. Zill staat centraal voor de gehele ontwikkeling
van de mens in hoofd, hart en handen.
De leerkracht is de gids in het de harmonische ontwikkeling
De vijf ontwikkelingsvelden van rooms-katholieke godsdienst
opsommen (zie cursus blz 19)
1. Levensbeschouwelijke, religieus en/of gelovig groeien
, 2. Vertrouwen en wantrouwen, mogelijkheden en beperkingen
3. Verbondenheid met zichzelf, anderen, gemeenschappen, natuur en
cultuur.
4. Gevoeligheid voor goed en kwaad
5. Openkomen voor geloofstaal, symboliek en rituelen
De aanpak van ZILL kan je vergelijken met een drietrapsraket. Leg
uit. (zie ook cursus blz 20)
Stap 1: ontwikkelveld
Stap 2: ontwikkelthema
Stap 3: generieke doel
De zes grondopties voor het holistisch personalisme opsommen en
toelichten (met een voorbeeld)
1. De eerbied voor de persoon van de leerling ik heb respect voor
elke leerling. Ik laat de leerlingen hun eigen verhaal vertellen en stel
hierbij vragen.
2. De rijkdom en de kracht van het christelijk geloven Aan de hand
van verhalen inspiratie halen om creatief bezig te zijn. Hemelvaart
gaat over symbolische betekenissen van de wolk, de berg, de
engelen. De leerlingen mogen iets creatiefs uitwerken en zelf even
nadenken wat nog symbolisch zou kunnen zijn in hun eigen verhaal.
3. De oriëntatie op een context Start de les met verschillende
symbolen van verschillende geloven. Je maakt de leerlingen duidelijk
dat er niet één maar meerdere zijn. Er is ook geen juiste. Dit is zeer
persoonlijk!
4. Het profiel van de leraar Je kan zelf een verhaal vertellen die
aansluit bij de les. Hierdoor stel je je open voor de leerlingen. Dit
biedt de kans aan de leerlingen om hetzelfde te doen. Toon aan dat
je echt intersse hebt in hun.
5. Het communicatief proces Een verhaal vertellen over een
feesdatg (Hemelvaart). Hierbij enkele vragen stellen over de inhoud.
6. De ruimte voor actualiteit De actualiteit betrekken in de lessen.
Suikerfeest valt op dezelfde dag als Hemelvaart. Wat is hun verhaal
en wat kunnen ze gemeen hebben met elkaar.
De geziene uitspraak van Martin Buber geven en duiden.
‘Ik heb geen leer maar ik voer een gesprek’
Met zijn uitspraak doelt Martin op het feit dat we, de dag van vandaag,
veel verschillende soorten religies hebben die verweven zijn met elkaar.
Elk hebben ze hun eigen sterke punten maar ook hun overeenkomsten.
Enkel door met elkaar in gesprek te gaan zullen we de betekenis ervan
leren en het geheim over een religie kunnen ontrafelen.
