Levensbeschouwing les 1 4 oktober 2021
Inleidende powerpoint.
Cursus:
- Bestaat uit 2 delen, lessen van de prof over het handboek en gastlessen met losse
leerstof.
- Handboek hoofdstuk 1 t/m 5 zijn te kennen, op Blackboard komt te staan welke
bladzijdes exact gekend moeten zijn.
- Studiemateriaal voor het examen, handboek, powerpoints en losse teksten op
Blackboard.
- Examen
o Op 29 januari 2022
o 30 meerkeuze vragen met verhoogde cesuur 15/20
o 1 open vraag 5/20
o In feite en 12/20 halen voor een 10/20.
Pluralisme
Open staan voor meerdere geloven en elkaar respecteren. Actief en passief pluralisme.
Actief pluralisme
In gesprek gaan met elkaar. Vooral in West-Europa. Niet met de bedoeling om elkaar te
bekeren, maar gewoon in gesprek over elkaars overtuiging.
Passief pluralisme
Niet meer elkaars hersenen in slaan als iemand een andere overtuiging heeft. Maar het
wordt geaccepteerd, maar er wordt niet over gepraat, je valt een ander niet lastig met je
eigen/andere geloof.
Pieter Gilis
- Begin 16e eeuw, bloeitijd humanisme
- Basis van de boekdrukkunst en reformatie.
- Was een goede vriend van Erasmus en Thomas More.
o Erasmus heeft naam gegeven aan het Erasmus studie programma, hij ging
Europa door.
o Thomas More raadgever van Hendrik 8 basis van de Amerikaanse kerk.
- Woonde in Antwerpen.
, Eerste college.
Levensbeschouwing als cultuur
- Cultuur is bepaald door religie/levensbeschouwing
o Op welke manier kan een cultuur beïnvloed/bepaald zijn door een
religie/levensbeschouwing? Godsdienst. Onze cultuur is bepaald door
religie, feestdagen bepaald door Christendom, vieren ook feestdagen die niet
door Christendom bepaald zijn, wapenstilstand (11november). Onze cultuur is
bepaald door religie en levensbeschouwing, cultuur is bepaald door een
levensbeschouwing, maar komt er wel los van te staan. Niet iedereen is nog
Christelijk, maar we vieren de feestdagen nog steeds. Op Pasen gekruist, 40
dagen na Pasen, herrezen. Pasen is het belangrijkste moment in het
Christendom. We weten eigenlijk niet meer wat er precies gebeurd is tijdens
Pasen. Culturele aspecten komen dus los te staan van de levensbeschouwing.
o Waarom is het offerfeest bijvoorbeeld van de Islam geen feestdag? Cultuur
is Katholiek/Christelijk levensbeschouwelijk gezien.
o Vlaanderen is een Katholieke cultuur, Joods-Christelijke cultuur. Nederland
heeft meer Protestantisme in de cultuur. Leven ook in een seculierencultuur.
Meeste mensen deden aan religie, groot deel werd gedoopt, gebeurt nu niet
meer.
- Religie/levensbeschouwing is bepaald door cultuur
o Op een bepaald moment wordt de Bijbel vertaald, die vertaling naar de
volkstaal, heeft veel gevolgen gehad voor de taal. Geschiedenis van het Duits
kan je niet begrijpen, zonder te weten dat Luther, de Bijbel vertaald heeft
naar het Duits toen het Duits nog niet bestond. Toen dat boek uitgegeven
werd, gaf dat een universerende kracht op de Duitse taal.
o Koosjer regels voedselregel bij Joden, regels zijn terug te vinden in de
religieuze teksten. In de voedselvoorschriften, wat oorspronkelijk religieus
was, kan cultuur worden. Wat is Jodendom, de een zegt geloof ander zegt
Ras. Er zijn mensen die Joods zijn, maar zich niet aan het geloof hangen, maar
eten bv. nog altijd geen varkensvlees, want dat is deel van de cultuur. Net als
het niet eten van hondenvlees bijvoorbeeld, dat doen we gewoon niet.
- Religie/levensbeschouwing creëert cultuur
o Kaarsen aansteken in de kerk, is oorspronkelijk een religieus idee, maar ook
niet gelovigen steken nu kaarsen aan, bv voor het ‘succes’ wensen van een
examen.
o Religieuze kunst/muziek. Overal terug te vinden, Indië, Mekka, Jeruzalem en
Antwerpen. Veel kunstwerken gemaakt vanuit een religieuze overtuiging.
- Religie en levensbeschouwing zijn cultuur
o In bepaalde landen is de religie ook de cultuur, bijvoorbeeld in Saoedi-Arabië.
o Wie maakt cultuur, wij mensen, wie maakt godsdienst, wij mensen.
Godsdienst = volgens de theologie zelf een product van God, iets
bovennatuurlijks. Maar je kan religie ook beschouwen als puur cultuur. Hier
hoef je geen Atheïst voor te zijn. Dit is het perspectief van de cursus, geen
uitspraken als ware/juiste Islam/Christendom, maar wel de bepaalde
interpretaties.
