Het Goede Leven en de Vrije Markt - Filosofie - VWO - H1,2,3,4&6
Overzicht alle filosofen - filosofie
Samenvatting (eindtermen) Het goede leven & de vrije markt - Filosofie
Tout pour ce livre (98)
École, étude et sujet
Lycée
VWO / Gymnasium
Filosofie
6
Tous les documents sur ce sujet (387)
Vendeur
S'abonner
mathademic
Avis reçus
Aperçu du contenu
Hoofdstuk 1. De vrije markt en het goede leven in
meervoud: de vijf dimensies
Ernst Cassirer - Mensen verhouden zich tot zichzelf-in-de-wereld. Dit is
iets wat dieren niet kunnen
- Dit vermogen maakt het mogelijk voor de mens
om te denken en te reflecteren op hun leven en of
het goed is.
- Deze reflectie drukken we uit door middel van
tekens - animal symbolicum - zoals taal, maar
ook religie, kunst en wetenschap.
Friedrich Nietzsche - De mens is ziek: De mens heeft gebrekkige instincten en
moet dus zelf kiezen wat hij op een bepaald moment
doet, dit zorgt voor keuzestress
- Door het vermogen om altijd zelf te kiezen/ tegen
het instinct in te gaan, is de mens een ‘niet-
vastgesteld dier’. Het bepaalt zelf wel.
Daarentegen hebben dieren deze keuzes niet, zij
hebben een volmaakt instinct en volgen dit altijd.
Socrates - Het leven is het niet waard als het leven niet voortdurend
op zichzelf reflecteert. Alleen door zelfreflectie - filosofie
- kunnen we een goed leven lijden.
Martha Nussbaum - Kritiek op het BNP: De hoeveelheid welvaart zegt verder
niet over hoe de welvaart verdeeld is en hoe de welvaart
ervaren wordt door burgers.
- Alternatief: Capabilities approach.
- Het mens zijn verondersteld mogelijkheden. Als
en voor zover men dat zelf wil, zou men deze
moeten kunnen ontwikkelen om tot een goed
leven te komen.
- Kritiek: Een heel westers zelfontplooiing
perspectief, niet alles in het leven kan
gekozen worden.
Vijf dimensies - Relaties: het goede leven bestaat altijd met anderen
- Instituties: instituties maken het mogelijk voor de mens
om het individu te overstijgen. Hierdoor kan er een
samenleving ontstaan.
- Lichaam: het leven kunnen we ervaren door het lichaam,
, tegelijkertijd beperkt het lichaam ook ons bestaan.
- Natuur: als mens zijn we deel van een biosfeer met de
natuur. Zonder de middelen van de natuur is er geen
menselijk leven mogelijk.
- Zin: De mens kan denken over zijn leven, en wilt
daardoor een reden hebben om te bestaan. Zonder een zin
heeft het bestaan ook geen nut.
, Hoofdstuk 2. Plato en Aristoteles over het goede leven.
Waarom ‘edel handelen’ in het oude Griekenland niet
samen kon gaan met handel
Plato - Kritiek op de democratie: In een democratie is iedereen
gericht op eigenbelang i.p.v. het belang van de polis.
Door de focus op eigenbelang gaat een staat ten onder,
het is namelijk heel gevoelig voor het schrikbewind van
de massa.
- Hiërarchie van de ziel/staat:
- Denkend deel (hoofd)/ Filosoof Koningen
- Thymotisch deel (borst)/ Wachters
- Vegetatief deel (onderbuik)/ arbeiders
- In deze staat heeft iedereen een duidelijke rol en
deze rol is gebaseerd op waar de persoon een
aanleg voor heeft.
- De staat als utopie: Iedereen heeft een plek, alles klopt in
de samenleving en iedereen werkt in harmonie
- De staat als dystopie: Iedereen is onder het gezag van de
filosoof koningen, het is dus een totalitaire staat. Zulke
strenge controle over de bevolking en hiërarchie doet
denken aan sovjet-Rusland.
Aristoteles - Een staatsvorm is goed als mensen in de staat handelen
volgens de deugd. De deugd is hier het maken van
beslissingen die het juiste midden zijn op dat moment,
het midden wordt bepaald door de rede.
- Deze deugd kan alleen bereikt worden in een polis
(stadstaat) omdat alleen de edele mensen, die geen arbeid
hoeven te verrichten, de deugd kunnen verkrijgen. Deugd
vereist bovenop juist handelen ook juiste omstandigheden
(elitair).
- Deugd is dus niet weggelegd voor de massa
- De staat kan op veel manieren ontaarden (een staatshoofd
alleen gericht op eigenbelang).
- Volgens de deugd handelen is een ware vriendschap met
jezelf hebben: Je doet dingen waarvan je weet dat ze
goed voor je zijn, ook al zijn ze op het moment misschien
niet het leukste om te doen.
Vijf dimensies in het oude - Relaties: Volgens Aristoteles zijn andere nodig om een
Les avantages d'acheter des résumés chez Stuvia:
Qualité garantie par les avis des clients
Les clients de Stuvia ont évalués plus de 700 000 résumés. C'est comme ça que vous savez que vous achetez les meilleurs documents.
L’achat facile et rapide
Vous pouvez payer rapidement avec iDeal, carte de crédit ou Stuvia-crédit pour les résumés. Il n'y a pas d'adhésion nécessaire.
Focus sur l’essentiel
Vos camarades écrivent eux-mêmes les notes d’étude, c’est pourquoi les documents sont toujours fiables et à jour. Cela garantit que vous arrivez rapidement au coeur du matériel.
Foire aux questions
Qu'est-ce que j'obtiens en achetant ce document ?
Vous obtenez un PDF, disponible immédiatement après votre achat. Le document acheté est accessible à tout moment, n'importe où et indéfiniment via votre profil.
Garantie de remboursement : comment ça marche ?
Notre garantie de satisfaction garantit que vous trouverez toujours un document d'étude qui vous convient. Vous remplissez un formulaire et notre équipe du service client s'occupe du reste.
Auprès de qui est-ce que j'achète ce résumé ?
Stuvia est une place de marché. Alors, vous n'achetez donc pas ce document chez nous, mais auprès du vendeur mathademic. Stuvia facilite les paiements au vendeur.
Est-ce que j'aurai un abonnement?
Non, vous n'achetez ce résumé que pour €5,49. Vous n'êtes lié à rien après votre achat.