In dit document staan samenvattingen voor het vak veiligheid en gedrag van de P3 jaar 1 IVK.
- H3, 4, 5, 8 uit basisboek criminologie
- aantekeningen van alle kennisclips
- van de overige literatuur de belangrijkste punten
Samenvattingen Basisboek Criminologie
(klein deel, veel is al in kennisclips uitgelegd)
H3.1
de Franse socioloog Emile Durkheim (1858 – 1917) stelde dat armoede en
ongelijkheid normale en onvermijdelijke verschijnselen zijn in elke maatschappij en
niet noodzakelijk tot criminaliteit hoeven te leiden. Zijn theorie was gedeeltelijk een
reactie op het klassieke uitgangspunt dat de mens vrij is, zijn gedrag rationeel
bepaald is en dat hij door middel van contracten relaties aangaat met zijn omgeving.
Durkheim richtte de aandacht op de maatschappij en de organisatie plus
ontwikkeling daarvan.
Durkheim was geïnteresseerd in de veranderingen in de samenleving. Hij beschreef
de verandering tussen twee samenlevingen:
1. Traditionele samenleving (mechanische samenleving) -> relatief geïsoleerde
groepen die min of meer zelfstandig functioneren. Voor een groot deel leven ze
onder dezelfde omstandigheden, hetzelfde werk, dezelfde normen + waarden. De
solidariteit van de groep is gebaseerd op gelijkheid van de leden.
2. Organische samenleving -> verschillende groepen zijn enorm afhankelijk van
elkaar als gevolg van een verregaande verdeling van arbeid. Solidariteit is
gebaseerd op de diversiteit van functies + groepen in de samenleving -> mensen
hebben elkaar nodig.
De rol van het recht in de verschillende samenlevingen:
- Mechanische samenleving -> recht ziet toe op uniformiteit van de groep en richt
zich dus op elke afwijking van de heersende normen.
- Organische samenleving -> recht reguleert de transacties tussen de verschillende
onderdelen en individuen binnen de samenleving.
Volgens Durkheim is een bepaald niveau van criminaliteit normaal -> normen binnen
een samenleving zijn altijd zo geformuleerd dat een minderheid er niet aan kan
voldoen. Deze minderheid moet groot genoeg zijn om op te vallen, maar wel een
minderheid blijven die te beheersen is.
Belangrijkste functie: meerderheid kan gevoel van superioriteit ontlenen =
belangrijkste bron van solidariteit. Straffen is hierbij ook een middel om solidariteit te
versterken.
H3.2
De Amerikaanse socioloog Robert Merton zag anomie als het gebrek van afstemming
van culturele doelen en de legitieme middelen die mensen hebben om die doelen te
bereiken. Als oorzaak van anomie zag hij de nadruk op materiële behoeften en
rijkdom.
, De meeste criminaliteit zal volgens Merton voortkomen uit de gedragsaanpassingen
die hij innovatie noemt. De culturele doelen van de maatschappij worden daarbij
erkend, maar men constateert dat men die met de legale beschikbare middelen nooit
of onvoldoende tijdig zal bereiken. -> mensen verzinnen dus illegale manieren en
middelen gebruiken.
Ritualisme
De culturele doelen verdwijnen uit beeld, maar men houdt zich wel aan vastgestelde
legitieme middelen -> mensen die dit ‘’afwijkende gedrag’’ kiezen, spelen op safe ->
ze kunnen niet teleurgesteld worden als ze de culturele doelen niet bereiken, omdat
ze hun eigen doelstellingen hebben.
Retreatism (terugtrekgedrag)
Dit begrip staat voor het helemaal niet meer mee doen. Culturele doelen en
bijbehorende middelen worden afgewezen en er lijkt een vorm van apathie te
ontstaan. Het gebeurd niet vaak en volgens Merton hoeft het niet perse te liggen aan
het gebrek van commitment aan de heersende cultuur, maar eerder aan de
onmogelijkheid om eraan te voldoen. Bv: zwervers en sommige drank- en
drugsverslaafden.
Rebellie
Het individu reageert op zijn frustratie door de algemeen geaccepteerde waarden
van de samenleving te vervangen door alternatieven. De essentie van de reactie is
dat het individu zich terugtrekt uit de bestaande maatschappij en deze inruilt voor
een alternatieve maatschappij of leefwijze. Aspecten hiervan zijn ook waar te nemen
in bepaalde subculturen, bv: skaters, krakers, etc.
Agnew onderscheidt twee typen van strain:
1. Feitelijke of verwachte verlies van positief gewaardeerde stimuli, zoals bepaalde
privileges, mogelijkheden of relaties als oorzaak van de strain
2. Het gevolg van feitelijke of verwachte ervaring van negatieve of schadelijke
prikkels zoals mishandeling of vernedering.
Een aantal factoren die de waarschijnlijkheid dat strain tot criminaliteit leidt,
verhogen:
- Als de strain als oneerlijk wordt ervaren/ mensen oneerlijk behandeld worden ->
verhoogd boosheid = hoger risico tot delinquentie
- Omvangrijke strain -> moeilijker te negeren + managen
- Als strain verband houdt met geringe sociale controle
H3.3 en H3.4 (delinquente subcultuur) + H3.5 (jeugdcriminaliteit) overgeslagen
Les avantages d'acheter des résumés chez Stuvia:
Qualité garantie par les avis des clients
Les clients de Stuvia ont évalués plus de 700 000 résumés. C'est comme ça que vous savez que vous achetez les meilleurs documents.
L’achat facile et rapide
Vous pouvez payer rapidement avec iDeal, carte de crédit ou Stuvia-crédit pour les résumés. Il n'y a pas d'adhésion nécessaire.
Focus sur l’essentiel
Vos camarades écrivent eux-mêmes les notes d’étude, c’est pourquoi les documents sont toujours fiables et à jour. Cela garantit que vous arrivez rapidement au coeur du matériel.
Foire aux questions
Qu'est-ce que j'obtiens en achetant ce document ?
Vous obtenez un PDF, disponible immédiatement après votre achat. Le document acheté est accessible à tout moment, n'importe où et indéfiniment via votre profil.
Garantie de remboursement : comment ça marche ?
Notre garantie de satisfaction garantit que vous trouverez toujours un document d'étude qui vous convient. Vous remplissez un formulaire et notre équipe du service client s'occupe du reste.
Auprès de qui est-ce que j'achète ce résumé ?
Stuvia est une place de marché. Alors, vous n'achetez donc pas ce document chez nous, mais auprès du vendeur xems. Stuvia facilite les paiements au vendeur.
Est-ce que j'aurai un abonnement?
Non, vous n'achetez ce résumé que pour €4,49. Vous n'êtes lié à rien après votre achat.
